"Neka skupina ateista htjela bi platiti da po zagrebačkim tramvajima piše krupnim slovima "Bez Boga - bez gospodara". To još nije prihvaćeno. No, vjernici bi onda istom ZET-u mogli na istim tramvajima naručiti oglas, primjerice, "Nama Bog nije gospodar". I navesti da je Isus baš tako rekao i da to piše u Evanđelju: "Više vas ne zovem slugama, nego prijateljima" (Iv 15,15), propovijeda Živko Kustić u Jutarnjem listu.

A moglo bi se revne ateiste pitati pišu li tu riječ velikim ili malim slovom: Bog ili bog. U Bibliji na mnogo mjesta piše da boga nema. A da je Bog jedini. Eto, revni bezbožnici mogli bi s tramvaja cijeli grad potaknuti da o tome misli, a to je zaista važno!

Svijet je pun bogova - ljudi koji žele biti drugima gospodari. A u Betlehemu se kao čovjek rodio Bog da svi bogovi umru. No, bogovi su uspjeli Boga ubiti, ali time sebe zauvijek razvlastiti. Sve to kršćanin zna, a naši zacijelo dobronamjerni ateisti ne znaju. Pa neka plate poruku na tramvajima da nas potaknu na razmišljanje.

Upravo čitamo i vrlo zanimljive članke o besmrtnosti. Neki ugledni učenjaci htjeli bi pobijediti smrt. Najednom vidimo da smrt čovjeku ne odgovara. Smrt se, eto, protivi ljudskoj naravi i sasvim je u redu boriti se da ne bude smrti. Nadaju se novim lijekovima i metodama postići sve dulji život. Napokon i besmrtnost! Zašto ne? Kažu da se neke amebe od postanka svijeta dijele, a da nikad ne umiru. No, znači da naša kršćanska težnja za vječnim životom nije obmana, nego nešto sasvim u skladu s našom naravi. Ali, kada bi dotični učenjaci imali pravo, besmrtnost bi možda postigao posljednji ljudski naraštaj, koji bi odmah morao spriječiti množenje. Na zemlji nema mjesta za život mnogih neumrlih naraštaja.

Mi vjernici, pak, znamo da ćemo svi pobijediti smrt, ali ne u ovim prostorno-vremenskim razmjerima. Bog daje iznova život svakom čovjeku. Svima priprema sreću u drugim prostorno-vremenskim dimenzijama.Tako vjera zadovoljava ljudsku težnju na jedino mogući način.

Ne manje pouzdano od ovih znanstvenih pokusa. To je ponuda Boga koji ne želi biti gospodar, nego zajedno s ljudima zauvijek gospodariti.